La música siempre ha servido a grandes rasgos generalmente para dos cosas y es importante captar la sutil diferencia en ambas. Por una parte, está principalmente “para llenar el tiempo” y por la otra “para usar ese tiempo” porque se supone que todos entendemos lo que es decorativo visual y aquello que abriendo sus puertas nos ofrece un mundo dentro de sí mismo. Por lo general toda la música y el arte en concreto ha ido perdiendo ese “mundo interior” para cambiarlo por ese objeto funcional “que está ahí” pero no tiene ninguna función aparte de llenar un espacio vacío. Al igual ocurre con la música actual que solo tiene el propósito de romper el silencio y molestar lo más posible para evitar toda respiración y calma. Porque un mundo sin ansiedad ni estrés no es bueno para ningún negocio. A poco que uno use la “atalaya” que llevamos encima de los hombros se habrá dado cuenta que todo está pensado y orientado para “no pensar” “no sentir” y por supuesto no “cuestionar” porq...
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ZAMLA MAMMAZ MANNA - Schlagerns Mystyk (1977)
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No. No he escrito mal el nombre del grupo. Ahora es así. Se venía venir que con la sinfonía del 76 se habían puesto demasiado formalicos y eso no podía ser. Apetrea se marcha y estrenan guitarrista: Heinoo Haapala que suena mucho a finlandés. Por otra parte, cambian las dos eses del nombre por el de “Zamla Mamaz Manna” así por las buenas y porque quieren enredar de 1977 a 1980.
Según ellos éste disco significó una especie de burla a la música sueca comercial de la época. La verdad es que había algunos grupos de moda muy conocidos que se estaban forrando por todo el mundo y no hace falta decir nombres. A pesar de que diversos comentaristas los definen como los creadores del rock en oposición, obviando casi por completo que fue el batería de Henry Cow: Chris Cutler quién en un principio acuñó el término, o eso parece, mi pregunta es nuevamente el que tiene que ver con la música RIO, como ya dije la semana pasada, montar medio disco como una verbena y un pasacalle circense, con tiovivo incluido, manzana de caramelo y algodón de azúcar.
De las nueve piezas, ocho apenas llegan a los 4 minutos que sería la cara festiva del disco, con muchas melodías folklóricas que van de lo ridículo y moñas “Artidsvisan” a lo payasete hilarante, dejando la última para que ocupe la cara dos entera a modo de suite zappera: “Ödet” en el estilo King Kong, es decir jazz rock en condiciones durante 17 mtos pero con algunas peculiaridades como jazzificados ritmos de tango. Bueno dos visiones musicales distintas, pero no antagónicas del todo. Aparte en ningún otro disco hasta ahora habían hecho un uso tan delirante de las voces como aquí, que parecen entre una cuadrilla de locos borrachos o una panda de pitufos y niños pequeños insoportables. Difícilmente digerible para el sentido del humor mediterráneo que es bastante más grueso y nada sofisticado.
Con todo, la verdad es que tampoco resulta repelente y se escucha con buen ánimo. Entre taberna, jarra de cerveza tonadas folklóricas y populares con diálogos cantados intraducibles, y algunas partes juguetonas de percusión y xilófonos, llegamos con algo de paciencia y comprensión a la cuestión musical menos burlona y frívola y agradecemos que los instrumentos empiecen a hacer música en la suite final. El teclista Lars Hollmer añade algún sintetizador aparte de los pianos y órgano y sonidos bizarros que ahora sí entran de lleno en la vanguardia opposition. Hay un buen momento de pasajes surrealistas hacia mitad de la pieza bastante atractivos con guitarras procesadas, teclados raros y efectos con una efectiva percusión de Bruniusson todo ello para entretenerse un buen rato hasta que el tema se va metamorfoseando en otras líneas sinuosas y amenazantes. Simplemente por este corte merece la pena todo este disco, que acaba al igual que empieza, casi a ritmo de tango progresivo estrafalario y por supuesto durante estos 17 mtos instrumentales están completamente calladitos salvo la breve astracanada voz final.
Si buscáis la discografía en Progarchives por ejemplo, la tenéis en dos apartados distintos: por Samla hasta 1977 o por Zamla hasta 1980 de forma independiente y para complicar aún más la cosa de 1981 a 1983 deberéis buscarlos como Von Zamla. Son la hostia estos tíos.
Alberto Torró
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